HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職

掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。。平井顕斎　書画　掛軸　『寒江釣雪』　一幅　木箱入り　骨董品。お兄ちゃんはおしまい おにまい ミニ色紙。最終値下 茶道具 掛軸 画賛 横物 桜川 絵 上村久志 橋本紹尚 和尚 春霞。【墨研】手漉き半切◆「玉龍」「神代」純手漉き 2種◆未使用品◆書道古紙 和紙。【真筆】茶掛け　円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。小林太玄 直筆 書 和敬清寂 臨済宗大徳寺 黄梅院 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸。中国 端渓硯 老朽 水巌 楕円型 5吋。◉藤沢秀行 名人 直筆サイン色紙　4枚セット（35年以上前・本人揮毫）。【茶道具】前大徳寺　大橋香林筆　「七夕銀河生清涼」七夕画賛　軸Ｃ112。『地球の宝を守れ 科博コレクション図鑑』クラファン返礼品。美品 掛け軸 雪尾要道作「日々是好日」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。【模写】浄土真宗本願寺派 利井興隆「直来」書 紙本 掛け軸 横物 僧 MA855。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　松樹千年翠　茶道具。と*と様 雪尾要道『桃花千歳春』茶道具 一行書 大徳寺派 大正 兵庫 掛軸250。巻物 101。ラブライブ GIGO コラボカフェ アートパネル μ's girly pink。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。書道肉筆作品　かな　故小野桂華書（日展会友　他）額入り1点と 短冊1点と色紙1点。呉昌碩　石鼓文　掛け軸　巻物。大徳寺 足立泰道 水上青々翠 紙本 横物 茶掛 共箱 茶道具 48。清水寺貫主 森清範 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 掛軸。美品 掛け軸 小室大心作 梅に鶯画賛「春暖歌声滑」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。スライム倒して300年　シバユウスケ先生色紙　※名前入りで当選者1名です。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。箱には多少の汚れ等はあります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。